龍柱石雕，廣場(chǎng)華表石雕
名稱(chēng)：龍柱石雕，廣場(chǎng)華表石雕
材質(zhì)：大理石
安裝位置：適合安裝在廣場(chǎng)
北京天安門(mén)前后，各有一對(duì)石華表，石雕華表的柱身上雕刻著盤(pán)龍，柱頭上立著瑞獸，它們和天安門(mén)前的石獅以及兩側(cè)的金水橋一起烘托著這座皇城的威嚴(yán)氣勢(shì)。古樸精美的華表，與巍巍壯麗、金碧輝煌的故宮建筑群渾然一體，使人既感到一種藝術(shù)上的和諧，又感到歷李思遙史的莊重和威嚴(yán)。石雕華表實(shí)際上已經(jīng)與漢民族，和中國(guó)古老的文化緊密相連，從某種程度上也可以說(shuō)是我們民族的一種標(biāo)志。
石雕華表是指用天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料雕刻而成的華表。
關(guān)于石雕華表的作用，有以下幾種說(shuō)法：
1、石雕華表又名恒表、表木，是一種在古代建筑物中用于紀(jì)念、標(biāo)識(shí)的立柱。華表起源于古代的一種立術(shù)，相傳在我國(guó)堯舜時(shí)代，人們就在交通要道豎立木柱，作為行路時(shí)識(shí)方向的標(biāo)志，這就是華表的雛形。
2、石雕華表起源于遠(yuǎn)古時(shí)代部落的圖騰標(biāo)志。華表頂端有一坐獸，似犬非犬，它叫做犼，民間傳說(shuō)這種怪獸性好望。
3、石雕華表上古名謗木，相傳堯、舜為了納諫，在交通要道和朝堂上樹(shù)立木柱，讓人在上面書(shū)寫(xiě)諫言。也就是鼓勵(lì)人們提意見(jiàn)。
4、石雕華表逐漸發(fā)展成為橋頭和墓地等設(shè)置的小型裝飾建筑品。圓柱通身塑有纏柱云龍，柱上橫貫一塊美麗的云板，好似行云插入云際。頂端承露盤(pán)上的蹲獸，栩栩如生。素有吉祥、華貴、誠(chéng)信等意，立在廣場(chǎng)路邊成為景觀和地標(biāo)。
