現(xiàn)代銅鎏金麒麟
麒麟--在傳說中被賦予仁獸所具備的品質(zhì)，正符合兩千多年來中國的禮教和儒家風(fēng)范。在民間傳說和有關(guān)史料的記載中，說其性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，角上有肉，設(shè)武備而不用，具有仁厚君子的謙謙風(fēng)度。
在中華民族傳統(tǒng)的藝術(shù)寶庫里，麒麟是我國歷代人們喜聞樂見的裝飾形象。這個(gè)瑰麗多姿、儀態(tài)萬方的神靈瑞獸，不但集中了自然界各種動(dòng)物美的大成，而且表現(xiàn)了超出自然本色的理想化的形式美，給人以吉祥的祝福和美的享受。麒麟是中國古籍中記載的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，是神的坐騎，古人把麒麟當(dāng)作仁獸﹑瑞獸。雄性稱麒，雌性稱麟，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權(quán)貴的象征。
銅雕麒麟，是一種從古代流傳下來的傳承接地的工藝技術(shù)，其本身就具有一定的傳奇色彩。傳說，銅雕麒麟是上古時(shí)期的圣獸，有祥瑞之意。關(guān)于銅雕麒麟的雕刻傳說有很多，其中最動(dòng)人的傳說就是麒麟送子傳說。銅雕麒麟，其中麒雕刻成雄性生物，麟雕刻成雌性生物，身體是鹿身，尾巴是牛尾，頭是狼頭，而且生有四個(gè)犄角。銅雕麒麟外表威風(fēng)凜凜，雄壯威武，有鎮(zhèn)宅辟邪的作用，同時(shí)，始終代表著仁義之獸、神圣之獸。
