校園名人石雕青石孔子雕塑
校園名人石雕青石孔子雕塑
名稱：校園名人石雕青石孔子雕塑
材質：青石
安裝位置：適合安裝在校園 廣場
孔子,子姓,以孔為氏,名丘,字仲尼。春秋時期魯國陬邑昌平鄉(今曲阜市南辛鎮)人。家中排行第二。是文學家,思想家,教育家,社會活動家,儒家學派創始人,古文獻整理家——相傳曾修《詩》《書》,訂《禮》《樂》,序《周易》,作《春秋》。后人把孔子的言行語錄,作成《論語》。
孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃;相傳有弟子三千,賢弟子七十二人。“子”:古代對成年男子的尊稱,在戰國末期時期,擁有一定社會地位的成年男子都可以稱為“子”,而且都希望別人稱自己為“子”,因為“子”還是一種爵位,所謂“公侯伯子男”是也。但是,真正能獲得別人以“子”相稱的,一般是兩種人:要么在社會上公信力較高的,如“老師”;要么就是較有道德的貴族;孔子、老子屬于前者。而孔子是我國古代最偉大的政治家、思想家、教育家之一。他還是儒家學派創始人,世界最著名的文化名人。在天道觀上,孔子不否認天命鬼神的存在,但又對其持懷疑態度,主張“敬鬼神而遠之”。 孔子與孟子并稱“孔孟”,孔子被尊為“至圣”“素王”,孟子為“亞圣”。孔子又稱“文圣”。
在孔子看來，只有在家敬（孝）父母，出門敬（悌）兄長，才能把仁這種主觀理想的精神境界，推己及人，由家庭推廣到社會，才能泛愛眾。并且，其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣。由此，可以看出，孔子仁學思想的目的是為了維護奴隸制國家秩序及其生存基礎的。最后，孔子為他的仁學思想這根精神紐線畫上了一個中止符，他說：克己復禮，天下歸仁焉。為了天下歸仁，他又提出一種辦法己所不欲，勿施于人并把它作為忠恕之道來行仁。從仁出發到歸仁，顯然是孔子認為的一種完滿的精神境界。
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