不同場(chǎng)合中的達(dá)爾文雕塑的作用

說到達(dá)爾文我們首先想到的是他的《物種起源》和進(jìn)化論，他是英國的生物學(xué)家，但是除了生物學(xué)之外，他的理論對(duì)人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。現(xiàn)在人們?yōu)榱思o(jì)念他，將他的形象制作成雕塑來紀(jì)念他的同時(shí)也時(shí)刻提醒著我們?yōu)榱藟?mèng)想要堅(jiān)持不懈、敢于質(zhì)疑、善于思考、不倦探索、敢于創(chuàng)新。達(dá)爾文銅雕是以銅為材質(zhì)鑄造而成的名人雕塑，我們一般將它擺放在校園、博物館、紀(jì)念館等場(chǎng)合。

校園作為教育學(xué)生為社會(huì)培養(yǎng)的人才的特殊場(chǎng)合，一般都會(huì)擺放一些具有激勵(lì)作用的雕塑。可以是具有特殊寓意的抽象雕塑，也可以是與校園頗有淵源的歷史名人或者對(duì)某個(gè)領(lǐng)域做出過巨大貢獻(xiàn)的古今中外名人雕塑。而達(dá)爾文銅雕就屬于西方名人雕塑，達(dá)爾文的進(jìn)化論改變了人們對(duì)世界的看法，給神創(chuàng)論以沉重的打擊，讓人們更加相信科學(xué)不再盲目崇拜神明。他的適者生存的理論在如今的很多領(lǐng)域依然適用，將他的雕塑擺放在校園之中可以讓學(xué)生們了解他為人類所作出的貢獻(xiàn)，更加崇尚科學(xué)、不斷探索、用于創(chuàng)新。

博物館是保存代表自然和人類文化遺產(chǎn)實(shí)物的場(chǎng)所，它是一個(gè)非營利的永久性機(jī)構(gòu)，對(duì)公眾開放，以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的。依照達(dá)爾文為人類的思想進(jìn)步所作出的巨大貢獻(xiàn)，將達(dá)爾文的雕塑擺放在博物館中也是無可厚非的。將他的形象立體再現(xiàn)在人們面前，可以供人們瞻仰這位偉大的生物學(xué)家。

紀(jì)念館是為了紀(jì)念那些有卓越貢獻(xiàn)的人或重大歷史事件而建立的紀(jì)念地，達(dá)爾文所創(chuàng)立的生物學(xué)進(jìn)化理論不但改變了生物科學(xué)的面貌，而且變革了人們的科學(xué)觀念，使人們的思想不再僵化取而代之的進(jìn)化的思想。所以依照他為人類所作出的巨大貢獻(xiàn)將其雕塑擺放在紀(jì)念館當(dāng)中與紀(jì)念館這一場(chǎng)所環(huán)境也是相得益彰的。

由上可見達(dá)爾文雕塑無論擺放在何種場(chǎng)合，只要與其場(chǎng)所主題氛圍相契合都是可以起到一定的教育作用的，不僅能夠讓人們記住這位偉大的生物學(xué)家，他的精神也將激勵(lì)著人們不斷探索前進(jìn)。

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